&esp;&esp;甚至兵家传人从事行政事务，也可以称之为文官。

&esp;&esp;宋朝时期，儒家彻底压倒百家，完成了真正意义上的独尊儒术。

&esp;&esp;司法体系是儒家把控，计官体系也是儒家传人在担任，甚至军方也到处都充斥着儒家的人。

&esp;&esp;从此时起，文官就成了儒家官员的专属称呼。

&esp;&esp;唯一还能保持一点独立的兵家，也备受打压。

&esp;&esp;武将就算有机会转任文官，依然是武夫出身饱受歧视。

&esp;&esp;这一世因为陈景恪的出现，事情有了转机。

&esp;&esp;算学圈子的组建，再加上金钞局的出现，让计官挺直了胸膛做人。

&esp;&esp;关键是，儒家一开始想把算学踢出国子监的举动，把算学推向了对立面。

&esp;&esp;现在计官打内心里，并不把自己归于儒家的文官体系。

&esp;&esp;以前他们也自称文官，现在基本都称呼自己是计官。

&esp;&esp;虽然没有明说，但大家都知道，这是要和儒家的文官体系分道扬镳了。

&esp;&esp;司法系统虽然整体还是由儒家把控，可是现在科举有专门的明法科。

&esp;&esp;考试内容三成是儒家思想，七成是律法问题。

&esp;&esp;法家的思想逐渐开始抬头。

&esp;&esp;很多人或许会不理解，没有人宣扬法家思想，他怎么会抬头呢？

&esp;&esp;前面已经说过，大多数人都是研究谁就亲近谁。

&esp;&esp;现在想当司法官，就必须要参加明法科考试。

&esp;&esp;为了考高分，考生必然会去研究律法，乃至去研究法家精神。

&esp;&esp;研究的多了，自然就会亲近法家。

&esp;&esp;所以，法家思想抬头是早晚的事情，不需要谁刻意去宣扬。

&esp;&esp;如果朝廷阅卷的时候，稍稍偏向于法家思想一点，效果会更显著。

&esp;&esp;早晚有一天，儒家会失去对这一块的掌控。

&esp;&esp;至于兵家，现在是大明建国初期，勋贵集团力量最强势的时候。

&esp;&esp;而军方的代表，恰恰就是勋贵集团。

&esp;&esp;文官集团再强势，面对此时的勋贵集团也完全不够看。

&esp;&esp;宋朝时期，因为儒家独大形成的那张大网，已经出现了多道无法弥补的裂缝。